名医珍言录·妇科
调经
妇人有先病而后经不调，当先治病，病去则经自调。若因经不行而后生病者，当先调经，经调则病自除。
妇人有先病而后经不调，当先治病，病去则经自调。若因经不行而后生病者，当先调经，经调则病自除。（清·肖赓六《女科经纶》）
解释 此言妇科月经病证治的指导思想，是本着标本治则中先病为本，后病为标的治则。在诊治时必详细询问病史。
调经宜理气，不可破气，必须在辛香理气中复入调肝凉血之品。
调经宜理气，不可破气，必须在辛香理气中复入调肝凉血之品。（近代·陈莜宝，见《近代中医流派经验选集》）
解释 调经宜理气，这是调治月经病的原则。经属血，气为血帅，故经血不调，宜理气为先。但必须明确所理之气为肝气，从其提出“在辛香理气中复入调肝凉血之品”可知。以肝为刚脏，体阴而用阳，若只用辛香之品理气，势必耗血伤阴。故调经之方，大多不离四物汤加减，职是之故。
崩漏
初用止血以塞其流，中用清血以澄其源，末用养血以复其旧。
初用止血以塞其流，中用清血以澄其源，末用养血以复其旧。（清·程杏轩《医述》引方约之语）
解释 塞流、澄源、复旧为中医治崩之原则。初用止血以塞其流，是急则治标之法。血止必须究其出血之因，从根本上治疗，澄其源才能杜其复发。一般崩证出血甚多，故易虚，若不补养其血，则难复其旧。但用养血药，必确知其无瘀， 且脾胃功用正常者方可用之。
暴崩宜补宜摄，久漏宜清宜通。
解释 暴崩多由火气下迫，气不摄血，妄行无度所致，故以补摄为主，以防血去气脱。久漏多由瘀热内阻，新血不得归经，或湿热内蒸，血络不宁，故宜清通为主。
胎前
胎前多实，实者多热；产后多虚，虚者多寒。
胎前多实，实者多热；产后多虚，虚者多寒。（清·王旭高《王旭高医案》）
解释 与此语相同之意的有“胎前一把火，产后一块冰”之说，此提示胎前产后的体质特点。据此又有“胎前温药宜慎，产后凉药宜慎”之说。但对此说不必拘泥，正如《余听鸿医案》所说：“如曰胎前忌热，专用寒凉，杀人在反掌矣。”
古人用药，先以安胎为急，但邪不去，则胎不安，故安胎莫先于去邪。
古人用药，先以安胎为急，但邪不去，则胎不安，故安胎莫先于去邪。（清·程杏轩《医述》引萧慎斋语）
解释 胎气不安，治之者当以安胎为目的。但胎之所以不安，必有所因。故治之者，若不究其因而只求安胎，是舍本逐末之计，未必能达安胎之目的，所以说：“安胎莫先于去邪”。试观清代名医舒驰远曾以白虎汤治胎动不安（载于其作《伤寒论注》中），可证其言之不谬。
产后
凡遇产后发热，须问饮食有无伤积。
解释 产后病家皆进以鸡鱼肉蛋等补益之，每易致饮食停滞，脾胃困顿而致发热者，治疗应以导滞通腑、清泄郁热为主，若不问饮食有无伤积，见其发热，认为表证，而妄投辛温发散，恐易致变端。
凡产后危证，莫如三冲、三急。三冲者，败血冲肺、冲心，冲胃也；三急者，呕吐、泄泻、多汗也。其用药则有三禁：禁佛手散，以川芎能发汗也；禁四物汤，以地黄能作泻也；禁小柴胡汤，以黄芩能阻恶露也。
凡产后危证，莫如三冲、三急：三冲者，败血冲肺、冲心，冲胃也；三急者，呕吐、泄泻、多汗也。其用药则有三禁：禁佛手散，以川芎能发汗也；禁四物汤，以地黄能作泻也；禁小柴胡汤，以黄芩能阻恶露也。（清·程杏轩《医述》引张飞畴语）
解释 此为妇人产后危急证及治疗的基本知识，必须熟记。至于三冲的具体表现，三急之所以为急的机理，以及治疗的三禁，在妇科学中俱有详论，在此不予赘述。
产后宜微汗而不宜无汗．宜有汗而不宜多汗。
产后宜微汗，而不宜无汗．宜有汗而不宜多汗。（清·张聿青《张聿青医案》）
解释 无汗为表气不畅，或阴血亏虚无作汗之资，或阳气内馁无力托邪外达，故不宜无汗。多汗为阴虚阳浮，或气虚卫外失固，故又不宜多汗。
新产百脉虽虚，感邪则实，急去其邪，即所以养其正也。
新产百脉虽虚，感邪则实，急去其邪，即所以养其正也。（清·王旭高《王旭高医案》）
解释 邪之所凑，其气必虚，虚处受邪，其病则实。急去其邪是为上策，以邪去则正自安。
凡诊新产妇，先审少腹之痛与不痛，以征恶露之有无；次审大便之通与不通，以征津液之盛衰；再审乳汁之行与不行，乃乎饮食之多少，以征胃气之充馁。
凡诊新产妇，先审少腹之痛与不痛，以征恶露之有无；次审大便之通与不通，以征津液之盛衰；再审乳汁之行与不行，乃乎饮食之多少，以征胃气之充馁。（清·张石顽《张氏医通》）
解释 此为诊治新产妇，问诊不可缺少的内容。