阳中之阳

阴阳学说内容之一。阴阳具有无限可分性，任何事物都可概括为阴和阳两类，而阴和阳又可分别再分阴阳。《素问•阴阳离合论》：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。”所谓阳中之阳，即指阳性事物又分阴阳的阳。《素问•金匮真言论》：“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也。”背为阳，阳中之阳，心也。”

解释二

指阳的事物中又分属于阳的一方面。因事物的阴阳属性只是相对的，它们中的任何一方又可分为阴阳两面。如胃在脏腑的相对关系中属 阳，但胃本身又分胃阳和胃阴，则胃阳（胃气）在这种意义上称阳中 之阳。

在阴阳属性依不同的关系而相对变化时，指某一事物的两种 属性均属于阳者。如心在五脏的相对位置因居于上，故属阳；心主火，心气通于夏，也属阳。因此，在分辨五脏间的位置与功能的相互关 系时，心为阳中之阳。