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水流湿,火就燥,云从龙,风从虎
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水向湿处流.火就干柴烧.云伴随着龙.风伴随着虎。意谓同类事物,相互感应。多用以比喻圣君贤臣的遇合。 语出《[[易]]·乾·文言》:“同声栩晓.[[同气相求]]。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”明·余继器典故纪闻卷九:“人君诚心求贤,固无不得之理。文王因田措遇太公,亦岂非诚心相感?水流湿,火就燥,云从龙.风从虎物皆有相感之理,况一代君臣乎?” 也单引①[水流湿.火就燥]。《尸子·仁意》:“平地而注水,水流湿;均薪而施火,火从燥.召之类也。”清·顾炎武《日知录》卷二:“善与不善,一气之相感.如水之流湿,火之就燥.不期而然.无不感也.无不应也。” 《老残游记》一一回:“于是同类相呼,水流湿,火就燥,渐渐的越聚越多了。” ②[云从龙,风从虎]。唐·苏晋《应贤良方正科对策》:“物以类升,方以类降,故大小趋舍,未始离乎类也。所谓同声相应,同气相求,云从龙,风从武(按:“武”当作“虎”,唐人避讳改),时其效欤!”《文镜秘府论·南卷·论文意》:“六经时有俪词,扬马张蔡之徒始盛,‘云从龙,风从虎’,非俪耶?”《五灯会元·卷一八·寿宁道完禅师》:“憎问:‘云从龙,风从虎.未审和尚从个什么?’师日:‘一字空中画。’”<ref>朱祖延编著,引用语大辞典 增订本,武汉出版社,2010.05,第581页</ref>
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