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素问·阴阳别论篇第七
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==原文==
==原文==
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[[黄帝]]问曰:人有四经,[[十二从]],何谓?
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[[黄帝]]问曰:人有四经,[[十二从]],何谓?
[[岐伯]]对曰:四经应四时;十二从应十二月;十二月应十二脉。脉有[[阴阳]],知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,[[真脏]]也,见则为败,败必死也。所谓阳者,[[胃脘]]之阳也。别于阳者,知病处也;别于阴者,知死生之期。三阳在头,三阴在手,所谓一也。别于阳者,知病忌时,别于阴者,知死生之期。谨熟阴阳,无与众谋。
−
[[
岐伯
]]
对曰:四经应四时;十二从应十二月;十二月应十二脉。
+
所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳,静者为阴,动者为阳,迟者为阴,数者为阳。凡持
[[
真脉
]]
之藏脉者,肝至悬绝急十八日死,心至悬绝九日死,肺至悬绝十二日死,肾至悬绝七日死,脾至悬绝四日死。
−
脉有[[阴阳]],知阳者知阴,知阴者知阳。
+
曰:[[二阳]]之病发心脾,有不得[[隐曲]],女子[[不月]]
。其传为
[[风消]]
,其传为息贲者,死不治。曰:
[[三阳]]为病发[[寒热]],下为[[痈肿]],及为[[痿厥]][[腨]][[
㾓
]]
;其传为索泽,其传为颓疝。曰:
[[
一阳
]]
发病,
[[
少气
]]
,善咳,善泄。其传为心掣,其传为隔。二阳一阴发病,主惊骇背痛,善噫善欠,名曰
[[风厥]]
。二阴一阳发病,善胀,心满,善气。三阳三阴发病,为偏枯萎易,四肢不举。鼓一阳曰钩,鼓一阴曰毛,鼓
[[阳胜]]急曰弦,鼓阳至而绝曰石,阴阳相过曰溜。
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−
凡阳有五,五五二十[[五阳]]。
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所谓阴者,[[真脏]]也。见则为败,败必死也。
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所谓阳者,[[胃脘]]之阳也。
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别于阳者,知病处也,别于阴者,知生死之期。
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[[三阳在头,三阴在手]],所谓一也。
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别于阳者,知病[[忌时]],别于阴者,知死生之期。
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−
谨熟阴阳,无与众谋。
−
−
所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳,静者为阴,动者为阳,迟者为阴,数者为阳。
−
−
凡持[[真脉]]之藏脉者,肝主[[悬绝]]急,十八日死;心至悬绝,九日死;肺至悬绝,十二日死;肾至悬绝,七日死;脾至悬绝,四日死。
−
−
曰:[[二阳]]之病发心脾,有不得[[隐曲]],女子[[不月]]
;其传为
[[风消]]
,其传为[[息贲]]者,死不治。
−
−
曰:
[[三阳]]为病发[[寒热]],下为[[痈肿]],及为[[痿厥]]
,
[[腨]]
(疒肙);其传为索泽,其传为(疒颓)疝。
−
−
曰:[[一阳]]发病,
[[
少气
]]
,善咳,善泄;其传为
[[
心掣
]]
,其传为隔。
−
−
[[
二阳一阴]]发病,主惊骇、[[背痛
]]
、善噫、善欠,名曰
[[风厥]]
。
−
−
[[二阴一阳]]发病,善胀、心满善气。
−
−
[[三阴三阳]]发病,为偏枯萎易,四肢不举。
−
−
鼓一阳曰钩,鼓[[一阴]]曰毛,鼓
[[阳胜]]急曰弦,鼓阳至而绝曰石,阴阳相过曰溜。
阴争于内,阳扰于外,[[魄汗]]未藏,[[四逆]]而起,起则熏肺,使人[[喘呜]]。
阴争于内,阳扰于外,[[魄汗]]未藏,[[四逆]]而起,起则熏肺,使人[[喘呜]]。
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