查看“素问·痹论篇第四十三”的源代码
←
素问·痹论篇第四十三
跳到导航
跳到搜索
因为以下原因,您没有权限编辑本页:
不允许您执行您所请求的操作。
您可以查看和复制此页面的源代码。
==原文== [[黄帝]]问曰:痹之[[安生]]? [[岐伯]]对曰:[[风寒湿]][[三气]]杂至,合而为痹也。 其风气胜者为[[行痹]],[[寒气]]胜者为[[痛痹]],[[湿气]]胜者为[[着痹]]也。 帝曰:其有五者何也? 岐伯曰:以冬遇此者为[[骨痹]],以春遇此者为[[筋痹]];以夏遇此者为[[脉痹]];以至阴遇此着为筋痹;以秋遇此者为[[皮痹]]。 帝曰:内舍[[五脏六腑]],何气使然? 岐伯曰:[[五脏]]皆有合,病久而不去者,内舍于其合也。故骨痹不已,复感于邪,内会于肾;筋痹不已,复感于邪,内会于肝;脉痹不已,复感于邪,内会于心;[[肌痹]]不已,复感于邪,内舍于脾;皮痹不已,复感于邪,内舍于肺;所谓痹者,各以其时重感于风寒湿之气也。 凡痹之客五脏者,[[肺痹]]者,[[烦满]]喘而呕。 [[心痹]]者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,噎干善噫,[[厥气]]上则恐。 [[肝痹]]者,夜卧则惊,多饮,数[[小便]],上为引如怀。 [[肾痹]]者,善胀,尻以代踵,脊以代头。 [[脾痹]]者,四支[[解堕]],发咳[[呕汁]],上为大塞。 [[肠痹]]者,数饮而出不得,中气[[喘争]],时发[[飧泄]]。 [[胞痹]]者,[[少腹]][[膀胱]]按之内痛,若沃以汤,涩于小便,上为[[清涕]]。 [[阴气]]者,静则[[神藏]],躁则消亡。 饮食自倍,[[肠胃]]乃伤。 [[淫气]][[喘息]],痹聚在肺;淫气忧思,痹聚在心;淫气[[遗溺]],痹聚在肾;淫气乏竭,痹聚在肝;淫气[[肌绝]],痹聚在脾。诸痹不已,亦益内也。其风气胜者,其人易已也。 帝曰:痹,其时有死者,或疼久者,或易已者,其何故也? 岐伯曰:其入脏者死,其留连筋骨问者疼久,其留[[皮肤]]间者易已。 帝曰:其客于[[六腑]]者何也? 岐伯曰:此亦其食饮居处,为其[[病本]]也。六腑亦各有俞,[[风寒]]湿气中其俞,而食饮应之,循俞而入,各舍其腑也。 帝曰:以针治之奈何? 岐伯曰:五脏有俞,六腑有合,循脉之分,各有所发,各随其过,则[[病瘳]]也。 帝曰:荣卫之气,亦令人痹乎? 岐伯曰:荣者水谷之[[精气]]也,和调于五脏,洒陈于六腑,乃能入于脉也。故循脉上下贯五脏,络六腑也。卫者水谷之[[悍气]]也。其气慓疾[[滑利]],不能入于脉也。故循皮肤之中,[[分肉]]之间,熏于[[肓膜]],散于胸腹,逆其气则病,从其气则愈,不与风寒湿[[气合]],故不为痹。 帝曰:善。痹或痛、或不仁、或寒、或热、或燥、或湿,其故何也? 岐伯曰:痛者寒气多也,有寒故痛也。 其不痛不仁者,病久入深,荣卫之行涩,[[经络]]时疏,故不通,皮肤不营,故为不仁。 其寒者,阳[[气少]],阴气多,与病相益,故寒也。 其热者,[[阳气]]多,阴气少,[[病气]]胜,阳遭阴,故为[[痹热]]。 其[[多汗]]而濡者,此其逢湿甚也。阳气少,阴气盛,[[两气]]相盛,故汗出而濡也。 帝曰:夫痹之为病,不痛何也? 岐伯曰:痹在于骨则重;在于脉则[[血凝]]而不流;在于筋则屈不伸;在于肉则不仁;在于皮则寒。故具此五者,则不痛也。 凡痹之类,逢寒则虫,逢热则纵。 帝曰:善。
返回至
素问·痹论篇第四十三
。
导航菜单
个人工具
创建账户
登录
名字空间
页面
讨论
变种
视图
阅读
查看源代码
查看历史
更多
搜索
导航
首页
最近更改
随机页面
捐赠
帮助
项目
完善计划(进行中)
黄帝内经(进行)
新安医学(进行)
工具
链入页面
相关更改
特殊页面
页面信息