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灵枢·行针第六十七
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==原文== [[黄帝]]问于[[岐伯]]曰:余闻[[九针]]于夫子,而行之于百姓,百姓之血气,各不同形,或神动而气先针行;或气与针相逢;或针已出,气独行;或数刺乃知;或[[发针]]而[[气逆]];或数刺病益剧。凡此六者,各不同形,愿闻其方。 岐伯曰:[[重阳之人]],其神易动,其气易往也。黄帝曰:何谓重阳之人?岐伯曰:重阳之人,[[熇熇]]高高,言语善疾,举足善高,心肺之[[脏气]]有余,[[阳气]]滑盛而扬,故神动而气先行。 黄帝曰:重阳之人而神不先行者,何也?岐伯曰:此人颇有阴者也。黄帝曰:何以知其颇有阴者也。岐伯曰:多阳者,多喜;多阴者,多怒,数怒者,易解,故曰颇有阴。其[[阴阳]]之离合难,故其神不能先行也。 黄帝曰:其气与针相逢,奈何?岐伯曰:阴阳和调,而血气[[淖泽]][[滑利]],故针入而气出,疾而相逢也。 黄帝曰:针已出而气独行者,何气使然?岐伯曰:其[[阴气]]多而阳[[气少]],阴气沉而阳气浮者内藏,故针已出,气乃随其后,故独行也。 黄帝曰:数刺乃知,何气使然?岐伯曰:此人之多阴而[[少阳]],其气沉而气往难,故数刺乃知也。 黄帝曰:针入而气逆者,何气使然?岐伯曰:其气逆与其数刺病益甚者,非阴阳之气,[[浮沉]]之势也。此皆麤之所败,工之所失,其[[形气]]无过焉。 ==注释== ①[[熇熇]]:[[火热]]炽盛的意思。 ②上:这里是针刺的医生。
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