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{{内容待完善|缺少内部链接|缺少本节经文介绍等内容}}{{黄帝内经·灵枢}}
 
==原文==
 
==原文==
黄帝曰:愿闻脉度。岐伯答曰:手之六阳,从手至头,长五尺,五六三丈。手之六阴,从手至胸中,三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六阳,从足上至头,八尺,六八四丈八尺。足之六阴,从足至胸中,六尺五寸,六六三丈六尺,五六三尺合三丈九尺。蹻脉从足至目,七尺五寸,二七一丈四尺,二五一尺,合一丈五尺。督脉、任脉,各四尺五寸,二四八尺,二五一尺,合九尺。凡都合一十六丈二尺,此气之大经隧也。
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[[黄帝]]曰:愿闻[[脉度]]。[[岐伯]]答曰:手之六阳,从手至头,长五[[尺]],五六三[[丈]]。手之六阴,从手至胸中,三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六阳,从足上至头,八尺,六八四丈八尺。足之六阴,从足至胸中,六尺五寸,六六三丈六尺,五六三尺,合三丈九尺。[[蹻脉]]从足至目,七尺五寸,二七一丈四尺,二五一尺,合一丈五尺。[[督脉]][[任脉]]各四尺五寸,二四八尺,二五一尺,合九尺。凡都合一十六丈二尺,此气之[[大经隧]]也。[[经脉]]为里,支而横者为[[络]],络之别者为[[孙]],盛而血者疾[[诛]]之,盛者泻之,虚者饮药以补之。
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经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙,盛而血者疾诛之,盛者泻之,虚者饮药以补之。五藏常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣;心气通于舌,心和则舌能知五味矣;肝气通于目,肝和则目能辨五色矣;脾气通于口,脾和则口能知五谷矣;肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。五脏不和,则七窍不通;六腑不合则留为痈。故邪在腑则阳脉不和,阳脉不和则气留之,气留之则阳气盛矣。阳气太盛,则阴不利,阴脉不利则血留之,血留之则阴气盛矣。阴气太盛则阳气不能荣也,故曰关。阳气太盛,则阴气弗能荣也,故曰格。阴阳俱盛,不得相荣,故曰关格。关格者,不得尽期而死也。
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五脏常内阅于上[[七窍]]也,故肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣;心气通于舌,心和则舌能知[[五味]]矣;肝气通于目,肝和则目能辨[[五色]]矣;脾气通于口,脾和则口能知[[五谷]]矣;肾气通于耳,肾和则耳能闻[[五音]]矣。五脏不和则[[七窍]]不通,六腑不和则[[留]]为痈。故邪在腑则[[阳脉]]不和,阳脉不和则气留之,气留之则阳气盛矣。阳气太盛则阴不利,阴脉不利则血留之,血留之则阴气盛矣。阴气太盛,则阳气不能[[荣]]也,故曰[[关]]。阳气太盛,则阴气弗能荣也,故曰[[格]]。阴阳俱盛,不得相荣,故曰[[关格]]。关格者,不得尽期而死也。
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黄帝曰:蹻脉安起安止,何气荣水?岐伯答曰:蹻脉者,少阴之别,起于然骨之后。上内踝之上,直上循阴股,入阴,上循胸里,入缺盆,上出人迎之前,入頄,属目内眦,合于太阳,阳蹻而上行,气并相还,则为濡,目气不荣,则目不合。
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黄帝曰:蹻脉安起安止,何气荣水?岐伯答曰:蹻脉者,少阴之别,起于[[然骨]]之后,上内踝之上,直上循阴股入阴,上循胸里入缺盆,上出[[人迎]]之前,入[[頄]],属[[目内眦]],合于太阳、阳蹻而上行,气并相还则为濡目,气不荣则目不合。
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黄帝曰:气独行五脏,不荣六腑,何也?岐伯答曰:气之不得无行也,如水之流,如日月之行不休,故阴脉荣其脏,阳脉荣其腑,如环之无端,莫知其纪,终而复始,其流溢之气,内溉脏腑,外濡腠理。
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黄帝曰:气独行五脏,不荣六腑,何也?岐伯答曰:气之不得无行也,如水之流,如日月之行不休,故阴脉荣其脏,阳脉荣其腑,如环之无端,莫知其纪,终而复始。其流溢之气,内溉[[脏腑]],外濡[[腠理]]。
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黄帝曰:蹻脉有阴阳,何脉当其数?岐伯曰:男子数其阳,女子数其阴,当数者为阴,其不当数者为络也。
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黄帝曰:蹻脉有阴阳,何脉当其[[数]]?岐伯答曰:男子数其阳,女子数其阴,当数者为经,其不当数者为络也。
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{{医籍}}