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灵枢·病传第四十二
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==原文== [[黄帝]]曰:余受[[九针]]于夫子,而私览于诸方,或有导引[[行气]],乔摩、灸、熨、刺、?、饮药之一者,可独守耶,将尽行之乎?[[岐伯]]曰:诸方者,众人之方也,非一人之所尽行也。 黄帝曰:此乃所谓守一勿失,万物毕者也。今余已闻[[阴阳]]之要,[[虚实]]之理,[[倾移]]之过,可治之属,愿闻病之变化,[[淫传绝败]]而不可治者,可得闻乎?岐伯曰:要乎哉问也,昭乎其如日醒,窘乎其如夜瞑,能被而服之,神与俱成,毕将服之,神自得之,生神之理,可着于竹帛,不可传于子孙。 黄帝曰:何谓日醒?岐伯曰:明于阴阳,如惑之解,如醉之醒。黄帝曰:何谓夜瞑?岐伯曰:瘖乎其无声,漠乎其无形,折[[毛发]]理,[[正气]]横倾,[[淫邪]][[泮衍]],[[血脉]]传溜,[[大气入脏]],[[腹痛]]下淫,可以致死,不可以致生。 黄帝曰:大气入脏,奈何?岐伯曰:病先发于心,一日而之肺,三日而之肝,五日而之脾,三日不已,死。冬夜半,夏日中。 病先发于肺,三日而之肝,一日而之脾,五日而之胃,十日不已,死。冬日入,夏日出。 病先发于肝,三日而之脾,五日而之胃,三日而之肾,三日不已,死。冬日入,夏蚤食。 病先发于脾,一日而之胃,二日而之肾,三日而之膂[[膀胱]],十日不已,死。冬人定,夏[[晏食]]。 病先发于胃,五日而之肾,三日而之膂膀胱,五日而上之心,二日不已,死,冬夜半,夏日昳。 病先发于肾,三日而之膂膀胱,三日而上之心,三日而之[[小肠]],三日不已,死。冬大晨,夏[[晏晡]]。 病先发于膀胱,五日而之肾,一日而之小肠,一日而之心,二日不已,死。冬[[鸡鸣]],夏[[下晡]]。 诸病以次相传,如是者,皆有死期,不可刺也;间一脏及二、三、四脏者,乃可刺也。
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