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灵枢·九针论第七十八
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==原文== [[黄帝]]曰:余闻[[九针]]于夫子,众多博大矣,余犹不能寤,敢问九针焉生,何因而有名?[[岐伯]]曰:九针者,天地之大数也,始于一而终于九。故曰:一以法天,二以法地,三以法人,四以法时,五以法音,六以法律,七以法星,八以法风,九以法野。 黄帝曰:以针应九之数,奈何?岐伯曰:夫圣人之起天地之数也,一而九之,故以立九野。九而九之,九九八十一,以起黄钟数焉,以针应数也。 一者,天也。天者,阳也。[[五藏]]之应天者肺,肺者,五藏六府之盖也,皮者,肺之合也,人之阳也。故为之治针,必以大其头而锐其末,令无得深入而[[阳气]]出。 二者,地也。人之所以应土者,肉也。故为之治针,必筩其身而员其末,令无得伤[[肉分]],伤则气得竭。 三者,人也。人之所以成生者,[[血脉]]也。故为之治针,必大其身而员其末,令可以按脉物陷,以致其气,令[[邪气]]独出。 四者,时也。时者,四时[[八风]]之客于[[经络]]之中,为瘤病者也。故为之治针,必筩其身而锋其末,令可以[[泻热]][[出血]],而[[痼病]]竭。 五者,音也。音者,冬夏之分,分于子午,阴与阳别,寒与热争,[[两气]]相搏,合为痈脓者也。故为之治针,必令其末如剑锋,可以取大脓。 六者,律也。律者,调[[阴阳]]四时而合[[十二经脉]],[[虚邪]]客于经络而为[[暴痹]]者也。故为之治针,必令尖如厘,且员其锐,中身微大,以取[[暴气]]。 七者,星也。星者,人之[[七窍]],邪之所客于经,而为[[痛痹]],合于经络者也。故为之治针,令尖如[[蚊]][[虻]]喙,静以徐往,微以久留,[[正气]]因之,[[真邪]]俱往,[[出针]]而养者也。 八者,风也。风者,人之[[股肱]][[八节]]也。[[八正]]之[[虚风]],八风伤人,内舍于[[骨解]][[腰脊]]节[[腠理]]之间为[[深痹]]也。故为之治针,必长其身,锋其末,可以取深邪[[远痹]]。 九者,野也。野者,人之[[节解]][[皮肤]]之间也。[[淫邪]]流溢于身,如风水之状,而留不能过于机关[[大节]]者也。故为之治针,令尖如挺,其锋微员,以取大气之不能过于[[关节]]者也。 黄帝曰:针之长短有数乎?岐伯曰:一曰[[铁针]]者,取法于[[巾针]],去末寸半,卒锐之,长一寸六分,主热在头身也。二曰[[员针]],取法于絮针,其身而卵其锋,长一寸六分,主治分[[间气]]。三曰提针,取法于黍粟之锐,长三寸半,主按脉取气,令邪出。四曰[[锋针]],取法于絮针,其身,锋其末,长一寸六分,主痈热出血。五曰[[铍针]],取法于剑锋,广二分半,长四寸,主大痈脓,两热争者也。六曰[[员利针]],取法于厘针,微大其末,反小其身,令可深内也,长一寸六分。主取痈痹者也。七曰[[毫针]],取注于[[毫毛]],长一寸六分,主[[寒热]]痛痹在络者也。八曰[[长针]],取法于[[綦针]],长七寸,主取深邪远痹者也。九曰[[大针]],取法于锋针,其锋微员,长四寸,主取大气不出关节者也。针形毕矣,此九针大小长短法也。 黄帝曰:愿闻身形,应九野,奈何?岐伯曰:请言身形之应九野也,左足应立春,其日戊寅己丑。左胁应[[春分]],其日乙卯。左手应立夏,其日戊辰己巳。膺喉首头应[[夏至]],其日丙午。右手应立秋,其中戊申己末。右胁应秋分,其日辛酉。右足应立冬,其日戊戌己亥。腰尻[[下窍]]应冬至,其日壬子。[[六腑]]下三脏应中州,其大禁,大禁太一所在之日,及诸[[戊己]]。凡此九者,善候八正所在之处。所主左右上下身体有[[痈肿]]者,欲治之,无以其所直之日溃治之,是谓天忌日也。 形东志苦,病生于脉,治之于[[灸刺]]。形苦志东,病生于筋,治之以[[熨引]]。形东志东,病生于肉,治之以[[针石]]。形苦志苦,病生于咽喝,治之以甘药。形数惊恐,[[筋脉]]不通,病生于不仁,治之以[[按摩]]谬药。是谓形。 [[五脏气]],心主噫,肺主咳,肝主语,脾主吞,肾主欠。 [[六腑气]],胆为怒,胃为[[气逆]]秽,[[大肠]][[小肠]]为泄,[[膀胱]]不约为[[遗溺]],[[下焦]]溢为水。 [[五味]]:[[酸]]入肝,辛入肺,苦入心,甘入脾,咸入肾,淡入胃,是谓五味。 [[五并]]:[[精气]]并肝则忧,并心则喜,并肺则悲,并肾则恐,并脾则畏,是谓[[五精]]之气,并于脏也。 [[五恶]]:[[肝恶风]],[[心恶热]],[[肺恶寒]],[[肾恶燥]],[[脾恶湿]],此五脏气所恶也。 [[五液]]:[[心主汗]],肝主泣,肺主涕,肾主唾,脾主液,此五液所出也。 [[五劳]]:久视[[伤血]],久卧[[伤气]],久坐[[伤肉]],久立伤骨,久行[[伤筋]],此五久劳所病也。 [[五走]]:酸走筋,辛走气,苦走血,咸走骨,甘走肉,是谓五走也。 [[五裁]]:病在筋,无食酸;病在气,无食辛;病在骨,无食咸;病在血,无食苦;病在肉,无食甘。口嗜而欲食之,不可多也,必自裁也,命曰五裁。 [[五发]]:[[阴病]]发于骨,[[阳病]]发于血,阴病发于肉,阳病发于冬,阴病发于夏。 [[五邪]]:邪入于阳,则为狂;邪入于阴,则为血[[瘅]];邪入于阳,转则为癫疾;邪入于阴,转则为瘖;[[阳入]]于阴,病静;阴出之于阳,病喜怒。 五藏:[[心藏神]],[[肺藏魄]],[[肝藏魂]],[[脾藏意]],[[肾藏精]]志也。 [[五主]]:心主脉,肺主皮,[[肝主筋]],脾主肌,[[肾主骨]]。 [[阳明]]多血多气,太阳多血[[少气]],[[少阳]]多气[[少血]],[[太阴]]多血少气,[[厥阴]]多血少气,[[少阴]]多气少血。故曰刺阳明出血气,刺太阳出血[[恶气]],刺少阳出气[[恶血]],刺太阴出血恶气,刺厥阴出血恶气,刺少阴出气恶血也。 [[足阳明]]太阴为里表,少阳厥阴为[[表里]],太阳少阴为表里,是谓足之阴阳也。[[手阳明]]太阴为表里,少阳心主为表里,太阳少阴为表里,是谓手之阴阳也。 ==注释== ①始于一而终于九:从一开始,到九终止。指一切事物由少到多的自然发展规律。 ②九以法野:野,是分野的意思。古代九州区域的划分叫做九野。 ③黄钟:[[六律]]之一,古代矫正音律的一种乐器。 ④盖:又叫[[华盖]],指封建帝王专用的车盖或者伞。[[五脏]]中肺脏的部位最高,覆盖其他[[脏腑]]之上,形状如伞盖,所以说肺为[[五脏六腑]]之盖。 ⑤音者,冬夏之分,分于子午:音,指五音。冬至阴极阳生,月建在子;[[夏至]]阳极阴生,月建在午。 ⑥氂(máo):[[马尾]]长而有韧性的毛。 ⑦星者,人之[[七窍]]:北斗有七星,多以此为典例。天有七星,比拟人有七窍,可以引申为天空星辰密布,人身[[空窍]]也很多。 ⑧[[八节]]:概括通身[[关节]]的意思。 ⑨[[八正]]:指立春、立夏、立秋、立冬、[[春分]]、夏至、秋分、冬至。 ⑩[[虚风]]:[[贼风]],指四时反常的气候。 [[淫邪]]:指[[邪气]]过盛,蔓延为害。 [[綦针]]:指缝纫用的[[长针]]。 九野:指九宫的位置。 大禁:大,普遍;禁,指禁忌针刺的日期。 [[熨引]]:指用药温熨导引。 [[针石]]:[[石针]],通常称砭。为古代切刺[[皮肤]],排脓放血的手术工具。 [[醪药]]:即[[药酒]]。 淡入胃:甘及薄为淡,属土。[[五谷]]都具淡味,而受纳于胃。 [[五劳]]:指劳逸过度,积久形成的五种劳伤。 裁:节制的意思。 转:搏结的意思。 癫疾:指[[头部]]疾患,如[[头痛]]、[[眩晕]]等。 [[表里]]:指内外[[阴阳]]的相互联系。[[阳经]]行于身体外侧,主表;[[阴经]]行于身体内侧,主里。
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