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'''汪机'''  明代医家(1463-1539年)。字省之,号石山居士,祁门(今属安徽)人,父汪渭为名医。机幼年先习儒,尝补邑痒生。后随父习医,并与儒理、易学相印证,阐其奥理,疗病甚有效。治病主张强调辨证论治,诊断需四诊互参,力纠单以脉诊为务断人吉凶;治疗则主张博采众长,升阳随东垣,滋阴崇丹溪,反对滥用寒凉攻下,强调滋补元气。于针灸方面亦有所论述,著作甚丰,有《医学原理》。《本草会编》、《读素问钞》、《脉诀刊误集解》(校刊戴同文之《脉诀刊误》而作)、《外科理例》、《痘治理辨》、《针灸问对》、《伤寒选录》、《运气易览》、《医读》、《内经补注》。其中除《本草会编》及《内经补注》已佚外,均有刊本行世。
 
'''汪机'''  明代医家(1463-1539年)。字省之,号石山居士,祁门(今属安徽)人,父汪渭为名医。机幼年先习儒,尝补邑痒生。后随父习医,并与儒理、易学相印证,阐其奥理,疗病甚有效。治病主张强调辨证论治,诊断需四诊互参,力纠单以脉诊为务断人吉凶;治疗则主张博采众长,升阳随东垣,滋阴崇丹溪,反对滥用寒凉攻下,强调滋补元气。于针灸方面亦有所论述,著作甚丰,有《医学原理》。《本草会编》、《读素问钞》、《脉诀刊误集解》(校刊戴同文之《脉诀刊误》而作)、《外科理例》、《痘治理辨》、《针灸问对》、《伤寒选录》、《运气易览》、《医读》、《内经补注》。其中除《本草会编》及《内经补注》已佚外,均有刊本行世。
 
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[[肝藏血|血藏于肝]],肝气不升,则热迫于下,血不能藏,而趋于下。况厥阴之经脉环阴器,廷孔、前阴皆属之。[[荆芥]]升肝气,[[香附]]理脾气,[[黄芩|条芩]]除内热,[[四物汤|四物]]养血,故能收功。([[武之望|武叔卿]])[[分类:每日一句]]

2016年5月5日 (四) 23:22的最新版本

2015

汪机 明代医家(1463-1539年)。字省之,号石山居士,祁门(今属安徽)人,父汪渭为名医。机幼年先习儒,尝补邑痒生。后随父习医,并与儒理、易学相印证,阐其奥理,疗病甚有效。治病主张强调辨证论治,诊断需四诊互参,力纠单以脉诊为务断人吉凶;治疗则主张博采众长,升阳随东垣,滋阴崇丹溪,反对滥用寒凉攻下,强调滋补元气。于针灸方面亦有所论述,著作甚丰,有《医学原理》。《本草会编》、《读素问钞》、《脉诀刊误集解》(校刊戴同文之《脉诀刊误》而作)、《外科理例》、《痘治理辨》、《针灸问对》、《伤寒选录》、《运气易览》、《医读》、《内经补注》。其中除《本草会编》及《内经补注》已佚外,均有刊本行世。

2016

血藏于肝,肝气不升,则热迫于下,血不能藏,而趋于下。况厥阴之经脉环阴器,廷孔、前阴皆属之。荆芥升肝气,香附理脾气,条芩除内热,四物养血,故能收功。(武叔卿