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'''痰饮''' 《[[内经]]》有[[积饮]]之说,无[[痰饮]]之名。两汉以前,谓之[[淡饮]]。仲景始分[[痰饮]]、[[悬饮]]、[[溢饮]]、[[支饮]]之义,立大[[小青龙汤证(伤寒笔记)|小青龙]]、半夏、[[苓桂术甘汤|苓桂术甘]]、[[肾气丸|肾气]]等汤,以及内饮外饮诸法,独超千古。总之痰饮之作,必由元气亏乏及阴盛阳衰而起,以致津液凝滞,不能输布,留于胸中。水之清者,悉变为浊,水积阴则为饮,饮凝阳则为痰。若果真元充足,胃强脾健,则饮食不失其度,运行不停其机,何痰饮之有?故仲景云:病痰饮者,当以温药和之。后人不知痰饮之义,妄用消痰破气,滋填腻补,大伤脾胃,堆砌助浊,其于仲景治痰饮之法,岂不大相乖谬乎?然痰与饮虽为同类,而实有阴阳之别。阳盛阴虚,则水气凝而为痰;阴盛阳虚,则水气溢而为饮。然而病变不同,治法有异。如脾、肾阳虚,膀胱气化不通者,取苓桂术甘汤、茯苓饮、肾气、[[真武汤证(伤寒笔记)|真武]]等法,以理阳、通阳及固下益肾、转旋运脾为主。如外寒引动,宿饮上逆,及膀胱气化不通,饮逆肺气不降者,以[[小青龙汤证(伤寒笔记)|小青龙]]合[[越婢汤|越婢]]等法,开太阳膀胱为主。如饮邪伏于经络,及中虚湿伏成痰者,则有[[川乌]]、[[蜀漆]]之温经通络,《[[外台秘要|外台]]》[[茯苓饮]]去甘草,少佐苦辛淡渗理湿。其饮邪上冲膻中,及悬饮流入胃中而为病者,又有姜、附、南星、菖蒲、旋覆、川椒等,驱饮开浊,辛通阳气。(《[[临证指南医案|临证指南]]》)[[医籍:医述·卷十·饮|打开词条]] [[分类:每日一句]]
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