“如丧神守”的版本间的差异
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《素问．至真要大论》：「诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。」 “如丧神守”用以形容神志昏乱不安，多属热盛于内所表现的证侯。 | 《素问．至真要大论》：「诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。」 “如丧神守”用以形容神志昏乱不安，多属热盛于内所表现的证侯。 | ||
| + | ==解释二== | ||
| + | 病证名。心神不宁，惶恐不安，甚则神志错乱的症状。多由火热内扰心神所致。《素问•至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。” | ||
2015年4月7日 (二) 15:11的最新版本
《素问．至真要大论》：「诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。」 “如丧神守”用以形容神志昏乱不安，多属热盛于内所表现的证侯。
解释二
病证名。心神不宁，惶恐不安，甚则神志错乱的症状。多由火热内扰心神所致。《素问•至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。”