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第103行： − 肝经血虚有火，用逍遥散清火；血虚无水，用归脾汤养阴。（清•罗美《古今名医方论•左金丸》）+ − 肝经血虚有火，其火为肝郁所化，宜有逍遥散疏肝解郁，郁解则火自清，故曰用逍遥散清火。肝之血虚无永，实系肝血不足而无阴虚之象，帮治宜归脾汤以养血（其曰养阴，以血属阴，实为养血）。此方虽名旭脾，其实养血不囿于脾，凡心，肝，脾之血虚者，皆可选用。+ +
→肝经血虚有火，用逍遥散清火；血虚无水，用归脾汤养阴。：校对
==肝经血虚有火，用逍遥散清火；血虚无水，用归脾汤养阴。==
==肝经血虚有火，用逍遥散清火；血虚无水，用归脾汤养阴。==
[[肝经]][[血虚]]有火，用[[逍遥散]]清火；血虚无[[水]]，用[[归脾汤]]养阴。（清•[[罗美]]《[[古今名医方论]]•[[左金丸]]》）
'''解释'''
'''解释'''
肝经血虚有火，其火为肝郁所化，宜有逍遥散疏肝解郁，郁解则火自清，故曰用逍遥散清火。肝之血虚无水，实系肝血不足而无阴虚之象，故治宜归脾汤以养血（其曰养阴，以血属阴，实为养血）。此方虽名归脾，其实养血不囿于脾，凡心，肝，脾之血虚者，皆可选用。
==补中益气汤人皆云升清，不知东垣先生言中有疏肝扶土之妙。==
==补中益气汤人皆云升清，不知东垣先生言中有疏肝扶土之妙。==
补中益气汤人皆云升清，不知东垣先生言中有疏肝扶土之妙。（清•作听鸿《作听鸿医案•悬痛》）
补中益气汤人皆云升清，不知东垣先生言中有疏肝扶土之妙。（清•作听鸿《作听鸿医案•悬痛》）