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素问·通评虚实论篇第二十八
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==原文== [[黄帝]]问曰:何谓[[虚实]]? [[岐伯]]对曰:[[邪气盛则实]],[[精气夺则虚]]。 帝曰:虚实何如? 岐伯曰:[[气虚]]者,[[肺虚]]也。[[气逆]]者,[[足寒]]也。非其时则生,当其时则死。余脏皆如此。 帝曰:何谓[[重实]]? 岐伯曰:所谓重实者,言大[[热病]],气热脉满,是谓重实。 帝曰:[[经络]]俱实何如?何以治人? 岐伯曰:经络皆实,是寸脉急而尺缓也,皆当治之。故曰滑则从,涩则逆也。夫虚实者,皆从其物类始,故[[五脏]]骨肉[[滑利]],可以长久也。 帝曰:[[经气]]不足,经气有余,如何? 岐伯曰:[[络气]]不足,经气有余者,[[脉口]]热而尺寒也。秋冬为逆,春夏为从,治主病者。 帝曰:经[[虚络]]满何如? 岐伯曰:经虚络满者,[[尺热]]满,脉口寒涩也。此春夏死,秋冬生也。 帝曰:治此者奈何? 岐伯曰:络满[[经虚]],灸[[阴刺]]阳,经满络虚,刺阴灸阳。 帝曰:何谓[[重虚]]? 岐伯曰:[[脉气]]上虚尺虚,是谓重虚。 帝曰:何以治之? 岐伯曰:所谓气虚者,言无常也。尺虚者,行步[[恇]]然。脉虚者,不像阴也。如此者。滑则生,涩则死也。 帝曰:[[寒气]]暴上,脉满而实何如? 岐伯曰:实而滑则生,实而逆则死。 帝曰:脉实满,[[手足寒]],头热,何如? 岐伯曰:春秋则生,冬夏则死。[[脉浮]]而涩,涩而身有热者死。 帝曰:其形尽满何如? 岐伯曰:其形尽满者,脉急大坚,尺涩而不应也。如是者,故从则生,逆则死。 帝曰:何谓从则生,逆则死? 岐伯曰:所谓从者,手足温也。所谓逆者,手足寒也。 帝曰:[[乳子]]而病热,脉[[悬小]]者何如? 岐伯曰:手足温则生,寒则死。 帝曰:乳子中[[风热]][[喘呜]][[肩息]]者,脉何如? 岐伯曰:喘呜肩息者,脉实大地。缓则生,急则死。 帝曰:[[肠澼]][[便血]]何如? 岐伯曰:[[身热]]则死,寒则生。 帝曰:肠澼下白沫何如? 岐伯曰:脉沉则生,脉浮则死。 帝曰:肠澼下脓血何如? 岐伯曰:[[脉悬绝]]则死,滑大则生。 帝曰:肠澼之属,身不热,脉不[[悬绝]]何如? 岐伯曰:滑大者曰生,[[悬涩]]者曰死,以脏期之。 帝曰:癫疾何如? 岐伯曰:[[脉搏]]大滑久自己,脉小坚急,死不治。 帝曰:癫疾之脉,虚实何如? 岐伯曰:虚则可治,实则死。 帝曰:[[消瘅]]虚实何如? 岐伯曰:脉实大,病久可治,脉悬小坚,病久不可治。 帝曰:[[形度]]、[[骨度]]、[[脉度]]、[[筋度]]、何以知其度也? 帝曰:春极治经络,夏极治[[经俞]],秋极治[[六腑]]。冬则闭塞者,闭塞者,用药而少[[针石]]也。所谓少针石者,非[[痈疽]]之谓也。痈疽不待顷时回。 痈不知所,按之不应手,乍来乍己,[[刺手]]大阴傍三[[痏]]与[[缨脉]]各二。 [[掖痈]][[大热]],刺[[足少阳]]五。刺而热不止,刺[[手心主]]三,刺手大阴经络者,[[大骨]]之会各三。 暴痈筋繻,随分而痛,[[魄汗]]不尽,[[胞气]]不足,治在经俞。 腹暴满,按之不下,取[[手太阳]]经络者,胃也募也。[[少阴俞]]去[[脊椎]]三寸傍五,用[[圆利针]]。 [[霍乱]],刺俞傍五,[[足阳明]]及上傍三。 刺癎惊脉五:针[[手太阴]]各五,刺经太阳五,刺[[手少阴]]经络傍者一,足阳明一,上踝五寸刺三针。 凡治消瘅、[[仆击]]、[[偏枯]]、[[痿厥]]、气满发逆,肥贵人,则高梁之疾也。隔塞闭绝,上下不通,则暴忧之病也。[[暴厥]]而聋偏塞闭不通,内气暴薄也。不从内外[[中风]]之病,故瘦留着也。[[跖跛]],寒[[风湿]]之病也。 黄帝曰:[[黄疸]]、暴痛、[[癫狂]]、厥狂、[[久逆]]之所生也。五脏不平,六腑闭塞之所生也。[[头痛]]耳呜,[[九窍]]不利,[[肠胃]]之所生也。
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素问·通评虚实论篇第二十八
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